摘要(yao): 在標志(zhi)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)過(guo)程中，需要(yao)設(she)(she)計(ji)(ji)師經(jing)過(guo)反復的(de)(de)思考，然(ran)后進行集中、概括(kuo)、整理(li)，從(cong)而能夠將(jiang)自身(shen)的(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)理(li)念更(geng)好的(de)(de)表達(da)出來。
隨著社會不斷(duan)發(fa)展，商品(pin)的包裝(zhuang)設(she)(she)計(ji)、VI設(she)(she)計(ji)受到越來越多人們得重(zhong)(zhong)(zhong)視。然而，在這個過程中，標志設(she)(she)計(ji)的重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)性也就(jiu)顯現出來了。本文就(jiu)標志設(she)(she)計(ji)意(yi)向這一重(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)的表現手(shou)法進行闡述，著重(zhong)(zhong)(zhong)進行文化(hua)上的探(tan)源和表現手(shou)法上的歸納。
標志(zhi)設計已(yi)經成(cheng)為了具有象征性的大眾傳播(bo)符(fu)號，基本上應(ying)用(yong)于了各(ge)個(ge)領(ling)域里，而(er)且扮演著重要的角色(se)。標志(zhi)設計的表現(xian)是非常簡約的，它(ta)雖然簡約，但是卻能起(qi)著指示、識別(bie)、警告(gao)的作用(yong)。并且以優美的形態、深(shen)刻(ke)的理念，從而(er)給觀(guan)者留下深(shen)刻(ke)的印象和記憶。
從文化根源看意象(xiang)的體現
不(bu)同(tong)類別的(de)(de)(de)設計有其不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)特(te)征(zheng)。而(er)標志設計可以(yi)說是(shi)(shi)由“意(yi)(yi)”通過(guo)復雜的(de)(de)(de)心理活動(dong)并(bing)利(li)用(yong)形(xing)(xing)(xing)式法(fa)則(ze)創(chuang)(chuang)(chuang)造出可視的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)。并(bing)通過(guo)這個(ge)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)直接或(huo)(huo)間(jian)接地對“意(yi)(yi)”的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)進行了表現(xian)(xian)或(huo)(huo)象(xiang)征(zheng)，而(er)觀者則(ze)通過(guo)標志圖形(xing)(xing)(xing)引(yin)發聯想(xiang)機制(記憶、經(jing)(jing)驗、印象(xiang)) ，得到(dao)“意(yi)(yi)”的(de)(de)(de)內(nei)涵(han)。設計在(zai)一(yi)定意(yi)(yi)義(yi)上是(shi)(shi)指(zhi)有針對性的(de)(de)(de)。表現(xian)(xian)或(huo)(huo)創(chuang)(chuang)(chuang)造某種事物和(he)形(xing)(xing)(xing)態時所經(jing)(jing)歷(li)的(de)(de)(de)內(nei)心活動(dong)到(dao)外在(zai)表現(xian)(xian)形(xing)(xing)(xing)式的(de)(de)(de)過(guo)程。我們可以(yi)把這類設計稱為“意(yi)(yi)象(xiang)”，顧名思(si)義(yi)，就(jiu)是(shi)(shi)以(yi)意(yi)(yi)生(sheng)象(xiang)，以(yi)象(xiang)表“意(yi)(yi)”，但標志圖形(xing)(xing)(xing)決(jue)不(bu)是(shi)(shi)對意(yi)(yi)的(de)(de)(de)簡單陳(chen)述，是(shi)(shi)升(sheng)華和(he)提(ti)取，是(shi)(shi)一(yi)種再創(chuang)(chuang)(chuang)造的(de)(de)(de)過(guo)程。
現(xian)(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)標志設計也從古代(dai)(dai)的(de)(de)圖騰中(zhong)中(zhong)得到(dao)了很多(duo)的(de)(de)啟發，其中(zhong)包括我國(guo)的(de)(de)國(guo)際航(hang)空公司所作(zuo)的(de)(de)標志、竹葉青的(de)(de)標志設計等，現(xian)(xian)在，各個企業(ye)(ye)都通(tong)過這(zhe)種簡約的(de)(de)形態，以標準化(hua)(hua)(hua)、系(xi)統化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)，將(jiang)企業(ye)(ye)的(de)(de)理念、文化(hua)(hua)(hua)特(te)征、服務內容、企業(ye)(ye)規范等抽象語言轉化(hua)(hua)(hua)為具體(ti)的(de)(de)形象，從而讓企業(ye)(ye)獲得新的(de)(de)生命力和現(xian)(xian)代(dai)(dai)審美價值。
就如中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際航空公(gong)司(si)(si)的(de)(de)標(biao)志為例，它是(shi)一種以小(xiao)見大，并且生動形(xing)象的(de)(de)描繪了(le)航空公(gong)司(si)(si)的(de)(de)形(xing)象。一只紅色的(de)(de)鳳凰，傳達出的(de)(de)就是(shi)吉祥和快樂，然而紅色則(ze)更是(shi)傳達出了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)文化中(zhong)(zhong)的(de)(de)喜慶(qing)和熱烈(lie)，展(zhan)現出了(le)社會的(de)(de)誠(cheng)信，也展(zhan)現了(le)公(gong)司(si)(si)的(de)(de)獨(du)特的(de)(de)風貌(mao)。
現在(zai)標志(zhi)設計(ji)除了(le)受到原始的(de)(de)圖騰(teng)的(de)(de)影響外，還受到了(le)我(wo)國吉祥圖案的(de)(de)影響，比如：祥云、各種吉祥的(de)(de)動物等。這些(xie)吉祥圖案是人(ren)們在(zai)長期的(de)(de)生活(huo)和實踐中不斷積累(lei)下(xia)來的(de)(de)一種精神文化形(xing)式(shi)，這些(xie)吉祥圖案最初(chu)的(de)(de)意(yi)(yi)思就是以(yi)祈福，具有很強(qiang)的(de)(de)觀(guan)念性和象征意(yi)(yi)義。
傳(chuan)統(tong)的(de)(de)圖案，可(ke)以表現出傳(chuan)統(tong)文化現象(xiang)的(de)(de)穩定性和傳(chuan)承性。一(yi)(yi)些(xie)象(xiang)征(zheng)性的(de)(de)特征(zheng)，從(cong)某些(xie)方面真(zhen)實的(de)(de)反應了(le)人(ren)(ren)與自然、人(ren)(ren)與社會(hui)的(de)(de)關系，承載(zai)著豐富(fu)的(de)(de)寓意和內涵。然而，除了(le)形態具(ju)有一(yi)(yi)定的(de)(de)象(xiang)征(zheng)以外，很(hen)多還從(cong)諧音上入手，比如蝙(bian)蝠與福聯系起來，魚與余聯系起來。
在現(xian)代，設計(ji)師為了能夠(gou)將形象(xiang)和要表達(da)的(de)意義更加準(zhun)確的(de)聯系起來(lai)，在標志設計(ji)中(zhong)越來(lai)越多的(de)應用的(de)是(shi)象(xiang)征的(de)表現(xian)手法。其中(zhong)具有(you)(you)代表性的(de)就是(shi)中(zhong)國(guo)工商銀(yin)(yin)行(xing)(xing)(xing)所設計(ji)的(de)標志。在這個設計(ji)中(zhong)就是(shi)利用意象(xiang)表達(da)出工商銀(yin)(yin)行(xing)(xing)(xing)的(de)信息內涵，寓意表現(xian)清(qing)楚明確。并且在整(zheng)個的(de)設計(ji)中(zhong)，在單純(chun)中(zhong)又(you)追求(qiu)一(yi)定(ding)的(de)變(bian)化(hua)，比如將工字上(shang)下斷開，這個小小的(de)變(bian)化(hua)，又(you)體現(xian)了工商銀(yin)(yin)行(xing)(xing)(xing)會實行(xing)(xing)(xing)對(dui)外(wai)開放、財路暢通的(de)深(shen)刻寓意。這個標志設計(ji)極其具有(you)(you)中(zhong)國(guo)格調，是(shi)一(yi)種通過漢文字與圖像象(xiang)征方式的(de)結合(he)，從而準(zhun)確的(de)表達(da)了設計(ji)的(de)內涵。
意象性的表現手(shou)法
在(zai)現(xian)代(dai)(dai)這個(ge)競爭非常(chang)激(ji)烈的(de)(de)環境里，任何行業都面(mian)臨著(zhu)各種各樣(yang)的(de)(de)挑戰，標(biao)志(zhi)設計(ji)的(de)(de)意(yi)象(xiang)性(xing)(xing)(xing)開發，是對設計(ji)進行的(de)(de)一(yi)種創造性(xing)(xing)(xing)，一(yi)幅好的(de)(de)作品需(xu)要如此(ci)，需(xu)要人(ren)們開動創造性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)思維(wei)。標(biao)志(zhi)設計(ji)的(de)(de)意(yi)象(xiang)性(xing)(xing)(xing)設計(ji)能(neng)夠突出個(ge)性(xing)(xing)(xing)化和象(xiang)征性(xing)(xing)(xing)，它是一(yi)種復合現(xian)代(dai)(dai)信息交流和企業團體個(ge)性(xing)(xing)(xing)發展(zhan)的(de)(de)時代(dai)(dai)特(te)征，然而這種標(biao)志(zhi)設計(ji)具有非常(chang)重要的(de)(de)現(xian)實意(yi)義，在(zai)意(yi)象(xiang)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)標(biao)志(zhi)設計(ji)中，主要應用了以下(xia)方法(fa)：
比喻、借(jie)喻
我們(men)(men)很多時(shi)候(hou)(hou)都(dou)是應(ying)用具(ju)象(xiang)形態，通(tong)過(guo)(guo)比(bi)喻、借(jie)喻等手法(fa)巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)表現出(chu)準確合理的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)。要(yao)做(zuo)到這(zhe)(zhe)些(xie)，也就給(gei)我們(men)(men)選(xuan)擇(ze)具(ju)象(xiang)形態的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)提出(chu)了更高的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中，人(ren)(ren)們(men)(men)可以通(tong)過(guo)(guo)利用一些(xie)典(dian)型化的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)形象(xiang)，從而引導人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)思維(wei)，從中體(ti)現出(chu)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)本質要(yao)求。這(zhe)(zhe)種(zhong)表現方法(fa)在(zai)(zai)很多時(shi)候(hou)(hou)，會(hui)給(gei)人(ren)(ren)一種(zhong)含蓄、幽默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)特色。人(ren)(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中，用具(ju)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)來表示抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)，通(tong)過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)種(zhong)方式，更容易讓人(ren)(ren)們(men)(men)直(zhi)接了解(jie)標志所表達的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)時(shi)候(hou)(hou)，人(ren)(ren)們(men)(men)對于(yu)比(bi)喻物的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)就顯得格外的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)。如下圖：以針借(jie)喻，直(zhi)接與服(fu)裝、裁織行業聯系在(zai)(zai)一起，很顯然是做(zuo)手工服(fu)裝品牌(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)。
變形
設計(ji)師除了選擇比(bi)喻物(wu)來進行設計(ji)以外，還通(tong)過(guo)變形(xing)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法、造型語(yu)言來詮釋抽象的(de)(de)(de)(de)概(gai)念。在(zai)我們(men)的(de)(de)(de)(de)標(biao)志設計(ji)中(zhong)，標(biao)志設計(ji)傳(chuan)達出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神、理念，不一定是(shi)具(ju)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)行為規(gui)范(fan)，在(zai)更多的(de)(de)(de)(de)時候，需要表(biao)現出(chu)(chu)企業的(de)(de)(de)(de)團隊精(jing)神、凝聚力等相(xiang)對的(de)(de)(de)(de)抽象概(gai)念。這(zhe)些種種抽象概(gai)念在(zai)表(biao)達的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，在(zai)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，往往就會(hui)借(jie)助變形(xing)的(de)(de)(de)(de)造型語(yu)言來表(biao)現。 如下圖：某公益機(ji)構(gou)標(biao)志，通(tong)過(guo)旋轉的(de)(de)(de)(de)變形(xing)，讓人體(ti)(ti)會(hui)到團結(jie)、互助、和諧、融合(he)之感，以公益性質很貼合(he)。
取象
標(biao)志設計(ji)比其(qi)他圖形設計(ji)更加需(xu)要(yao)集中，而(er)且在(zai)(zai)表現手法(fa)上(shang)需(xu)要(yao)以簡潔的(de)特征、形式(shi)美，來表現出(chu)(chu)設計(ji)的(de)內(nei)涵(han)。在(zai)(zai)標(biao)志設計(ji)中，象是意(yi)(yi)的(de)外(wai)在(zai)(zai)表現形式(shi)。取(qu)象不是完全的(de)拋棄(qi)意(yi)(yi)，而(er)是充(chong)分的(de)傳(chuan)達出(chu)(chu)意(yi)(yi)念(nian)得本源，真實(shi)的(de)體現出(chu)(chu)事物(wu)的(de)感受和(he)體驗。如下圖為：某(mou)家具(ju)品牌標(biao)志，直接提取(qu)凳(deng)子和(he)櫥柜的(de)線(xian)條，簡約(yue)、犀利，識別度很高。
表意
在(zai)標志設計中需要(yao)(yao)我(wo)(wo)們以事(shi)物(wu)形態(tai)要(yao)(yao)素(su)為基礎，然后表達出相應的思想意念。在(zai)設計的過(guo)程中，需要(yao)(yao)設計師經過(guo)反復的思考，然后進行集(ji)中、概括(kuo)、整理(li)(li)，從而能夠將自身的設計理(li)(li)念更好的表達出來(lai)。 如下(xia)圖(tu)為創(chuang)(chuang)意機構標志，問號(hao)+燈(deng)泡的抽(chou)象外形，無不(bu)說明我(wo)(wo)們就是搞(gao)創(chuang)(chuang)意的！
傳神
要求設計師讓作品能(neng)夠傳神，將抽象的(de)形象美(mei)重視(shi)起來，所謂(wei)傳神，就意味著意象的(de)完美(mei)結合。要做(zuo)到這點，就需要設計師在設計的(de)時候抓住事(shi)物的(de)本質特(te)征，然后生動形象的(de)傳達(da)主觀物的(de)精神氣質。
標(biao)(biao)志設(she)(she)計在視覺傳達中是十(shi)分重(zhong)要的(de)(de)，然(ran)而標(biao)(biao)志設(she)(she)計中意向(xiang)的(de)(de)表(biao)(biao)達手法(fa)，更(geng)可以讓標(biao)(biao)志簡潔化(hua)、個性化(hua)，而且能夠充分的(de)(de)展現出文化(hua)品位，從而使得標(biao)(biao)志設(she)(she)計所要表(biao)(biao)達的(de)(de)內(nei)容(rong)更(geng)為豐富，而且更(geng)具(ju)有時代感，意向(xiang)的(de)(de)表(biao)(biao)現手法(fa)逐(zhu)步會成(cheng)為標(biao)(biao)志設(she)(she)計發(fa)展的(de)(de)主流趨勢。
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