編者按：我們在上(shang)篇(pian)文章(zhang)中探討了荷(he)蘭的發(fa)展(zhan)歷史與「教(jiao)科書級(ji)」的設(she)計(ji)范(fan)本，那今天就來看(kan)看(kan)對荷(he)蘭當(dang)代(dai)設(she)計(ji)影(ying)響深遠的荷(he)蘭風格派(pai)。
荷蘭風格(ge)派設計及(ji)其(qi)相關的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些大(da)咖在(zai)之前(qian)的(de)(de)(de)各種分享(xiang)當(dang)中都(dou)曾經(jing)客串(chuan)走(zou)場，比方杜斯(si)伯格(ge)出現(xian)在(zai)包豪斯(si)的(de)(de)(de)分享(xiang)，蒙德里安出現(xian)在(zai)俄羅斯(si)的(de)(de)(de)構成(cheng)主義分享(xiang)等，今天(tian)他們終于要唱主角(jiao)，其(qi)實經(jing)過(guo)今天(tian)的(de)(de)(de)了解，大(da)家會發現(xian)風格(ge)派一(yi)(yi)直(zhi)以來都(dou)不容(rong)小(xiao)覷(qu)。
首先(xian)我(wo)們來了解一下，風(feng)(feng)格(ge)派(pai)的特(te)點是什么(me)。其實風(feng)(feng)格(ge)派(pai)單單看(kan)名稱就特(te)別牛氣，比方我(wo)們會(hui)說(shuo)這個(ge)(ge)汽(qi)車叫奔馳，或(huo)者這個(ge)(ge)汽(qi)車叫捷(jie)豹，不會(hui)說(shuo)這個(ge)(ge)汽(qi)車叫汽(qi)車，然(ran)而當我(wo)們說(shuo)起風(feng)(feng)格(ge)派(pai)時(shi)跟(gen)這個(ge)(ge)汽(qi)車叫汽(qi)車一樣，這個(ge)(ge)風(feng)(feng)格(ge)就叫風(feng)(feng)格(ge)派(pai)。
風格(ge)(ge)派有一句名言，出自杜斯伯格(ge)(ge)，叫「剝去本質的(de)外(wai)形，你就會(hui)得到(dao)風格(ge)(ge)。」
這(zhe)句(ju)話有點抽(chou)象(xiang)(xiang)，但有這(zhe)種感(gan)覺已經(jing)對了，因為風格派確實是抽(chou)象(xiang)(xiang)的(de)(de)，而且屬于「冷抽(chou)象(xiang)(xiang)」，關于冷熱抽(chou)象(xiang)(xiang)這(zhe)個概念大家可以回顧我們(men)之前的(de)(de)分(fen)享，因為這(zhe)種冷是相對俄國(guo)康定斯基(ji)的(de)(de)熱抽(chou)象(xiang)(xiang)而言(yan)的(de)(de)。
冷抽象大致是這樣的：
這是(shi)多數(shu)人對(dui)風(feng)格(ge)派的(de)一(yi)種(zhong)理(li)解及印(yin)象，說白了(le)就是(shi)紅(hong)黃藍(lan)三原(yuan)色的(de)組合(he)設計，然后很多縱橫(heng)錯(cuo)落的(de)線條。因為風(feng)格(ge)派幾乎沒有曲(qu)線，直線讓人感覺很冷(leng)靜，很理(li)性，很穩定(ding)，所以被定(ding)義為冷(leng)酷抽(chou)象。
我們再看(kan)看(kan)下面這(zhe)幾個圖：
其(qi)實這也叫風(feng)格(ge)(ge)派設計，但并(bing)沒有(you)出現紅黃藍，所以風(feng)格(ge)(ge)派設計一定就有(you)紅黃藍是一個(ge)認識(shi)誤區，其(qi)實風(feng)格(ge)(ge)派的(de)形式定義是這樣的(de)：
看(kan)完(wan)這個解釋再回味杜斯伯格(ge)那句(ju)「剝去(qu)本質的外形，你就(jiu)會得(de)到風格(ge)」就(jiu)相對好理解了。
那么(me)這種風格到底是(shi)怎么(me)形成的呢，說來話長，但可以(yi)確定的是(shi)不絕對(dui)源于某一個人(ren)，某一個時間及地點，它就像一個集體(ti)完成的雕塑，其(qi)實大部分的風格都是(shi)如此，但自然離不開一些關鍵的大咖(ka)。
在敘述這些大(da)咖之前，我們先(xian)來了解一下(xia)時代背景，在什么樣的外部環境中孕育了風(feng)格派。
在(zai)第一次(ci)世界大戰，1914-1918年期(qi)間，歐(ou)洲列(lie)強(qiang)為了(le)(le)重新瓜(gua)分(fen)殖(zhi)(zhi)民(min)地及爭奪(duo)世界霸權而打得不可開交時，位(wei)于(yu)西歐(ou)的荷(he)蘭(lan)宣稱保(bao)持中(zhong)立，意思是各位(wei)兄弟你們可以在(zai)我附近打架，但盡量保(bao)持安(an)靜，歐(ou)洲列(lie)強(qiang)自然清楚荷(he)蘭(lan)曾經也是海上(shang)霸主(zhu)及殖(zhi)(zhi)民(min)地大國，并非省(sheng)油的燈(deng)，所以荷(he)蘭(lan)就(jiu)在(zai)一戰期(qi)間獲(huo)得了(le)(le)安(an)靜發展文化的環境。
由于中立，荷(he)蘭成為歐洲各國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)家的避難圣地，一時間人才(cai)濟濟，各種野獸主義(yi)、立體主義(yi)、未(wei)來主義(yi)等現代探索名家開始(shi)紛紛在此(ci)聚義(yi)，趁世界(jie)大(da)亂(luan)之際(ji)研究如(ru)何形成一種新的藝(yi)(yi)術(shu)形式，因此(ci)慢慢就有風(feng)(feng)格派的雛(chu)形。風(feng)(feng)格派的萌芽基于了這(zhe)幾(ji)個主義(yi)的風(feng)(feng)格及思想。
這個(ge)時(shi)候出(chu)現了(le)一(yi)(yi)位人物，叫(jiao)(jiao)托馬斯·里特維(wei)爾(er)(er)德，他1888年(nian)(nian)生(sheng)于(yu)荷蘭(lan)烏(wu)得勒支(zhi)，是一(yi)(yi)位木工的兒(er)子(zi)，從(cong)小自(zi)學繪畫，后(hou)來從(cong)事(shi)建筑(zhu)設(she)(she)計(ji)。似乎(hu)那個(ge)年(nian)(nian)代(dai)(dai)的設(she)(she)計(ji)師(shi)都是建筑(zhu)設(she)(she)計(ji)師(shi)起家(jia)，或者具(ju)備建筑(zhu)設(she)(she)計(ji)技能(neng)，就(jiu)好比當代(dai)(dai)很多(duo)(duo)UI設(she)(she)計(ji)師(shi)都是平面設(she)(she)計(ji)出(chu)身居多(duo)(duo)，這也屬于(yu)時(shi)代(dai)(dai)發(fa)展(zhan)的一(yi)(yi)種特征。里特維(wei)爾(er)(er)德在(zai)1917年(nian)(nian)做了(le)一(yi)(yi)件大事(shi)，設(she)(she)計(ji)了(le)一(yi)(yi)個(ge)劃時(shi)代(dai)(dai)的椅子(zi)叫(jiao)(jiao)「紅藍(lan)椅」，這個(ge)椅子(zi)被視為家(jia)具(ju)設(she)(she)計(ji)史上第一(yi)(yi)件現代(dai)(dai)家(jia)具(ju)，在(zai)色彩上幾乎(hu)就(jiu)是紅黃(huang)藍(lan)加極色（黑白）。雖然(ran)是一(yi)(yi)百年(nian)(nian)前的椅子(zi)，但就(jiu)算放到當代(dai)(dai)展(zhan)覽館也一(yi)(yi)點不顯得過時(shi)。
紅藍椅整體(ti)(ti)是(shi)木結(jie)構(gou)，13根木條互相垂直，組成(cheng)椅子的(de)(de)空間(jian)結(jie)構(gou)，結(jie)構(gou)間(jian)用螺絲緊(jin)固而(er)非(fei)傳統的(de)(de)榫接方式(shi)，最(zui)初曾經是(shi)灰(hui)黑色(se)(se)的(de)(de)，后來里特(te)維爾德希望用單(dan)純(chun)明亮的(de)(de)色(se)(se)彩來強化結(jie)構(gou)，于(yu)是(shi)參考了(le)(le)蒙德里安的(de)(de)三原色(se)(se)風格，而(er)且被認為簡直是(shi)蒙德里安《紅黃(huang)藍相間(jian)》這(zhe)個繪畫系列作品的(de)(de)立體(ti)(ti)版。椅子就這(zhe)樣產生(sheng)了(le)(le)紅色(se)(se)的(de)(de)靠背(bei)和藍色(se)(se)的(de)(de)坐墊(dian)，但(dan)手和椅腿仍(reng)保持黑色(se)(se)，少量黃(huang)色(se)(se)被用來強化斷面，于(yu)是(shi)成(cheng)了(le)(le)一個典型的(de)(de)風格派作品。
但這個(ge)作品(pin)其實(shi)歷史意義與形式(shi)主義大于其功(gong)能意義，因為(wei)很多(duo)(duo)(duo)有機(ji)會試坐(zuo)這個(ge)椅(yi)子(zi)的(de)(de)(de)人都(dou)感覺坐(zuo)得(de)很不(bu)舒服，特(te)別對腰椎間(jian)盤突出(chu)者(zhe)來講簡(jian)直是(shi)災(zai)難。我們很多(duo)(duo)(duo)時候(hou)衡量一(yi)個(ge)設計作品(pin)靠的(de)(de)(de)主要是(shi)兩把尺子(zi)，就(jiu)是(shi)形式(shi)與功(gong)能，有時候(hou)很難去(qu)界定哪一(yi)個(ge)更加重(zhong)要，但總(zong)的(de)(de)(de)來說很多(duo)(duo)(duo)人是(shi)能夠(gou)忍(ren)(ren)受(shou)形式(shi)上的(de)(de)(de)缺(que)憾而無法忍(ren)(ren)受(shou)功(gong)能上的(de)(de)(de)不(bu)足。比方你(ni)(ni)可以忍(ren)(ren)受(shou)一(yi)對鞋(xie)子(zi)顏色不(bu)太滿意，但無法忍(ren)(ren)受(shou)它比你(ni)(ni)的(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)少了(le)3碼(ma)，所以很多(duo)(duo)(duo)時候(hou)這兩者(zhe)是(shi)優先級(ji)問題(ti)，假設三雙鞋(xie)子(zi)都(dou)合腳(jiao)(jiao)，那么你(ni)(ni)選擇的(de)(de)(de)時候(hou)形式(shi)就(jiu)很重(zhong)要了(le)。
在設(she)計(ji)(ji)紅藍(lan)椅之(zhi)前(qian)里特(te)維(wei)爾(er)(er)德還是(shi)(shi)一個(ge)無名之(zhi)輩(bei)，他的(de)(de)工(gong)作仍然(ran)以(yi)建筑(zhu)及室內設(she)計(ji)(ji)方面(mian)為主。比(bi)方為一名與丈夫分居的(de)(de)女士設(she)計(ji)(ji)房間，讓這(zhe)位(wei)女士對(dui)其(qi)設(she)計(ji)(ji)水(shui)平(ping)非(fei)(fei)常肯(ken)定，直(zhi)到1917年(nian)后里特(te)維(wei)爾(er)(er)德成(cheng)(cheng)名，這(zhe)位(wei)女士也成(cheng)(cheng)了寡婦，憑借過往交情，她希望里特(te)維(wei)爾(er)(er)德能為其(qi)孤兒寡母再設(she)計(ji)(ji)一棟生活的(de)(de)寓所，并(bing)且任(ren)由里特(te)維(wei)爾(er)(er)德發(fa)揮，于是(shi)(shi)歷(li)時五年(nian)這(zhe)個(ge)房子在1924年(nian)落成(cheng)(cheng)，就是(shi)(shi)歷(li)史上非(fei)(fei)常著名的(de)(de)「施羅德住宅(zhai)」：
而經過五(wu)年(nian)相處，里(li)(li)特(te)維爾德(de)與(yu)這(zhe)名女士(shi)日(ri)久生情，兩人談起戀愛并(bing)且在這(zhe)座共同完成的房(fang)子(zi)生活了一輩子(zi)，直到(dao)1964年(nian)里(li)(li)特(te)維爾德(de)去(qu)世，而這(zhe)名女士(shi)一直在這(zhe)所房(fang)子(zi)里(li)(li)活到(dao)95歲，這(zhe)是繼上一期里(li)(li)威廉莫里(li)(li)斯與(yu)簡伯(bo)頓之后第二個(ge)關于房(fang)子(zi)的浪漫故(gu)事(shi)。
我們(men)可以看(kan)看(kan)房子內(nei)部，簡潔(jie)的(de)(de)體塊，大片(pian)的(de)(de)玻璃，明快的(de)(de)三原色，錯落的(de)(de)線(xian)條，被(bei)視為現代設計(ji)建筑及室內(nei)設計(ji)教(jiao)科書級的(de)(de)作品(pin)，同時也是風(feng)格派建筑當中重要的(de)(de)代表作品(pin)之一。
其實在我印象(xiang)中，似(si)乎九(jiu)十年(nian)代初的(de)廣東(dong)地區有很多住宅(zhai)或者室內設計(ji)是(shi)模仿了這種風格的(de)，特(te)別是(shi)一些工裝設計(ji)，所以一直有莫名的(de)熟悉感，而且也分不出是(shi)在電影里看到還是(shi)現實中見過，不知道屏幕前的(de)廣東(dong)朋友是(shi)否有同感。
跟(gen)里特維(wei)爾德差不多時期，有(you)一(yi)名畫家叫萊克，畫風是這樣的：
很(hen)(hen)(hen)多(duo)人(ren)第(di)一眼看(kan)到(dao)(dao)這種(zhong)作品通常(chang)都會(hui)驚訝，他將很(hen)(hen)(hen)多(duo)視覺元素(su)降低到(dao)(dao)了最(zui)低的(de)界限，基(ji)本上就是使用三角形(xing)、四邊形(xing)和不規則的(de)多(duo)邊形(xing)來表達(da)，可謂(wei)是將設計上的(de)減法做到(dao)(dao)了極(ji)致(zhi)。網上已經很(hen)(hen)(hen)難找到(dao)(dao)這位畫家的(de)詳細資(zi)料，但當時風格派已經形(xing)成氣候，所以很(hen)(hen)(hen)多(duo)人(ren)都開始使用這種(zhong)風格來進(jin)行探索。
很多人看到風格(ge)派的(de)表(biao)達形式(shi)時(shi)都覺(jue)得很容易偽(wei)裝，其實這種想法是很天真的(de)，比方我們看看某個房產(chan)項目(mu)在模(mo)仿風格(ge)派時(shi)的(de)建筑(zhu)效(xiao)果(guo)圖，就明白東施效(xiao)顰的(de)含(han)義：
風(feng)(feng)格(ge)(ge)派有另外一(yi)(yi)個別稱叫新(xin)造型(xing)主義，至(zhi)于風(feng)(feng)格(ge)(ge)派的(de)(de)形(xing)成除了(le)客觀的(de)(de)一(yi)(yi)戰(zhan)時(shi)代(dai)背景外，也跟其核心思想(xiang)有關，曾經有一(yi)(yi)種(zhong)分析認為，風(feng)(feng)格(ge)(ge)派的(de)(de)思想(xiang)與(yu)(yu)哲學里(li)(li)的(de)(de)「二(er)元論」有關，至(zhi)于什(shen)么(me)是(shi)(shi)二(er)元論，簡單(dan)來(lai)說就(jiu)是(shi)(shi)物質與(yu)(yu)精神(shen)都是(shi)(shi)世(shi)界(jie)的(de)(de)本原，好比風(feng)(feng)格(ge)(ge)派里(li)(li)堅持使用的(de)(de)橫線(xian)與(yu)(yu)豎線(xian)，但是(shi)(shi)把設(she)計(ji)說到(dao)這個份(fen)上(shang)就(jiu)很容易上(shang)神(shen)壇(tan)，而且(qie)很多時(shi)候(hou)也是(shi)(shi)后(hou)來(lai)者(zhe)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)臆想(xiang)或者(zhe)牽強附(fu)會，這并非(fei)史太濃(nong)傾向的(de)(de)敘述方式(shi)。風(feng)(feng)格(ge)(ge)派里(li)(li)的(de)(de)重(zhong)要人物蒙德里(li)(li)安有過(guo)一(yi)(yi)些接(jie)觸通神(shen)論的(de)(de)經歷，所(suo)以他認為設(she)計(ji)與(yu)(yu)藝(yi)術(shu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)純粹自我的(de)(de)精神(shen)表(biao)達，因而放(fang)棄寫實風(feng)(feng)格(ge)(ge)，而重(zhong)視內心世(shi)界(jie)的(de)(de)表(biao)達一(yi)(yi)直是(shi)(shi)荷蘭人的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)特色。
我們在最后(hou)來總(zong)結(jie)一下風格派的作品特點(dian)，一共有三點(dian)：
下一集我們(men)將(jiang)會聊荷蘭設計當中兩個最重(zhong)要(yao)的(de)人(ren)(ren)物，也(ye)是(shi)風格派當中最重(zhong)要(yao)的(de)兩個人(ren)(ren)物——杜(du)斯伯格與蒙德里(li)安。
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